Информация к новости
  • Просмотров: 1569
  • Автор: РОО НУР
  • Дата: 09-2012
09-2012

Волонтерская Организация "Добрая воля"

Категория: Волонтеры

лого волонтерской организации

Основная цель волонтерской группы «Добрая Воля» это содействие Региональному Общественному Организацию - «Нур» в осуществлении ее общественной деятельности.
Волонтерская работа является традицией нашего народа, нашей веры и частью нашей культуры. Осознания этой критерии является основным принципиальным  требованием для желающих стать членом этой группы. Данная волонтерская группа имеет устав, в котором отражены правила членства, основные задачи и механизмы функционирования группы.
Волонтерская группа четко структурировала свою работу исходя из задач, которые поставил перед собой РОО «Нур». Наши постоянные волонтеры составляют основы всех комитетов действующих при РОО «Нур». Выделяется также особый комитет волонтерской службы. Мы проводим мероприятия, свои культурные вечера, свои семинары и многое другое.
Волонтерская деятельность наполняет нашу жизнь особым смыслом. За долгое время совместной деятельности мы настолько привязались друг к другу, что чувствуем себя одной семьей.

Для того, чтобы вступить в группу  Вы можете связаться с нами по эл-почте или по по телефонам, которые указаны в разделе О нас (контакты)

Информация к новости
  • Просмотров: 2560
  • Автор: РОО НУР
  • Дата: 09-2012
09-2012

Из истории Памира

Категория: O Памире / История

На основании археологических данных можно утверждать, что на территории Памира первые жители появились уже в каменном веке. Следы их деятельности обнаружены пока лишь на Восточном Памире. Тем не менее некоторые специалисты полагают, что первые жители в каменном веке наряду с Восточным, вероятно, осваивали и Западный Памир.
В период бронзового века продолжалось освоение как восточной, так и западной частей Памирского региона.
В VII-II вв. до н.э. Памир заселяли племена, известные в письменных источниках как саки. Их материальная культура, искусство и верования были связаны с жителями северных регионов Центральной Азии.
Есть основания предполагать, что население Памира в III-II вв. до н.э. находилось в какой-то зависимости от Грекобактрийского, а в первые века н.э. – от Кушанского государств. В первые века н.э. на Памире были крепости, сельские усадьбы, культовые места, в том числе храмы огня.
В средние века была номинальная зависимость памирских княжеств от халифата, государств Тахиридов и Саманидов.
Ситуация значительно меняется в XI в., когда под влиянием проповеди Носира Хосрова начинает распространяться исмаилизм.
Начиная с XI в. и до XVII в. возникшие государств на территории Средней Азии – Гурид, Темуриды, Шейбаниды получали дань от полунезависимых княжеств Шугнана,  Рушана и Вахана.
Особо тяжелые времена для памирских народов были правления Мангытов, Бухарских эмиров и владычество афганцев.
Присоединение (добровольное!) Памира к России в 1895 г. рассматривалось местным населением как величайшее благо.